Febrero 24, 2019
Russell Shaw
¿Puede una conferencia de un día en una universidad dar vida a una causa que últimamente parece haberse estancado; involucrar a los laicos católicos para poner fin a la crisis de autoridad y la confianza que aflige a la Iglesia tras el escándalo del abuso sexual? Si no es así, espero que al menos salga del impasse actual.
La sesión del 6 de febrero sobre este tema en la Universidad Católica de América reúne al cardenal Daniel DiNardo de Galveston-Houston, presidente de la Conferencia de Obispos de los Estados Unidos, al presidente de la universidad John Garvey, al teólogo Christopher Ruddy y otros. Les deseo lo mejor aunque ya se ha hablado mucho acerca de involucrar a los laicos para enfrentar la crisis, los pasos para hacer eso realmente se han retrasado hasta ahora.
Por ejemplo en noviembre pasado, cuando los obispos estadounidenses reunidos en Baltimore se estaban preparando para abordar una propuesta de una comisión laica para manejar las quejas sobre los obispos, la votación fue desviada por orden del Papa. La explicación de Roma fue que era mejor esperar los resultados de una reunión de obispos a fines de febrero, a la que el papa Francisco había convocado para reunirse y discutir el escándalo de abuso. Y entonces, ¿quién que se puede decir? Mientras tanto, la idea de involucrar a los laicos en responsabilizar a los obispos errantes está en suspenso.
Este modelo de conversación sin acción no es nuevo. Por el contrario, la cuestión de los laicos y su lugar en la Iglesia ha existido durante mucho tiempo en un contexto eclesial más amplio, que involucra cuestiones de autoridad y la distribución de responsabilidades. Estos asuntos que ya son urgentes, están destinados a volverse aún más urgentes a medida que la escasez de sacerdotes empeora.
Tal como están las cosas, cuando se trata de la toma de decisiones, los laicos son excluidos rutinariamente incluso de un rol consultivo. Recuerdo un intercambio que tuve con un obispo, uno muy bueno, de hecho, sobre la consulta con los laicos. Sí, estuvo de acuerdo, es algo bueno, pero lleva demasiado tiempo. Su punto fue que los laicos no saben mucho sobre temas y procesos eclesiásticos, y ponerlos al día impide las decisiones. Pero esa es una crítica auto cumplida. De hecho, los líderes de la Iglesia podrían sorprenderse de lo rápido que pueden aprender los laicos si se les da la oportunidad.
Desde una perspectiva histórica, la situación de los laicos en los Estados Unidos tiene sus raíces en la lucha por el mandato laico que hizo que los laicos rebeldes contrataran y despidieran a los pastores y administraran sus propias parroquias. La competencia resultante entre obispos y administradores se prolongó durante la mayor parte del siglo XIX. Los obispos ganaron, pero el precio de la victoria fue un laicado pasivo y silencioso.
Hoy, por supuesto, la Iglesia está en una nueva era cargada de nuevos problemas, y también con una mayor necesidad de la participación de los laicos. Esa necesidad es claramente obvia en el caso del escándalo de abuso sexual. Y se extiende no solo a la resolución inmediata de problemas, sino también a la construcción y el mantenimiento del sentido de comunión en la Iglesia.
Han transcurrido casi 160 años desde que John Henry Newman agitó un nido de avispas con su ensayo “Consultando a los fieles en asuntos de doctrina”. Después de describir cómo los obispos vacilaban mientras los laicos permanecían firmes en la fe frente a la herejía arriana de finales del siglo IV, agregó que la Iglesia se encuentra en una situación más feliz cuando involucra a sus miembros laicos que cuando los mantiene alejados, “lo que en las clases educadas terminará en indiferencia y en los más pobres en superstición”.
Newman tenía razón. Pero eso aún no se ha entendido.
Russell Shaw es autor de más de veinte libros católicos, escribe para el “the Wall Street Jounal, The Washington Times, Lósservatore Romano, America, Crisis, Catholic World Report, The National Catholic Reporter y muchos más. Y fue director de comunicaciones de la Conferencia de Obispos Catolicos de los EE.UU.